HOT ! 【真筆】茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法

真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法。真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法。真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法。■画　題■「茶掛　閑坐聴松風」大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７６cm・（軸先寸）■略　歴■ 　法谷文雅（のりたに ぶんが）逢春寺　山号を向陽山臨済宗　大徳寺派昭和６年　京都生まれ。20螭虎　寿山石　芙蓉石　清工　唐物　落款　雅号　関防。小田雪窓老師に師事。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「鳳翔」共箱 茶掛け。平成１０年　大徳寺派宗議会議員を務める。アノ掛け軸 歌宝 信濃の国 浅井洌 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。美品です。掛軸 馬場汀舟作 山家集「 澤辺より巣立ち始むる鶴の子」887。軸先：黒漆塗。掛軸-1294　牧口常三郎　「授記」　印刷工芸作品 初代会長。　共箱、タトウ箱付です。掛軸 馬場汀舟作 「 此書兼顔魯公楊少」886。澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。希少 拓本 行書 4冊古典 黄庭堅 米芾　岳飛 欧陽詢。真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱。昭和３３年３月　花園大学卒業。昭和３３年４月　大徳寺専門道場掛塔（かとう）。掛軸 馬場汀舟作 万葉集0092「秋山之樹下隠逝水乃吾許曽益目御念従者」864。掛軸 馬場汀舟作 花ごよみ「 福寿草」883。昭和３５年　大徳寺派　逢春寺住職。昭和５７年　前住位稟承。掛軸-1330　妙心寺　山田無文　「萬法帰一」　共箱。掛軸-1334　大徳寺　嶋野栄道　「夢」　共箱。本紙に若干のシワがあります。表装は良い状態です。掛軸 馬場汀舟作 与謝野晶子「舞姫のかりね姿」867。硯 歙州硯 金星 日月三足硯 唐硯 大硯 匿名配送。こちらの茶掛　且坐喫茶は、大徳寺派 逢春寺 住職 前大徳 法谷文雅 老師の直筆一行ものでございます。関防印は、露堂々です。端渓硯 ★☆ 端渓名硯 端硯 老坑端渓硯 龍戯珠紋彫 龍紋 古端硯 中国古美術。飾り棚　(中國花梨) 七段。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。掛軸 馬場汀舟作 「高原の夜の湖」873。端渓 老坑 梅彫 眼有硯 石紋 唐木 紫檀箱。～閑坐聴松風（閑坐して松風を聴く)とはどんな意味？～しずかに坐ればただ松風の音ばかり。こころ急いていれば気づかぬことの方が多い。掛軸 馬場汀舟作 「漢詩 掛け軸」897。掛軸 馬場汀舟作 正岡子規 「 免い月や」877。人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。「禅語百科」より